Seminarios Martes EOL

Reseña XXII. Seminario Carlos Dante García.

Publicado en Lectura Lacaniana: 8 octubre, 2013

 Caso clínico:  "Patito Feo", por Andrea Fernanda Améndola

R;  mujer de 32 años, la primera vez que consulta es por haber sido infiel hacia su marido, que no se entero, ahora si se enteró.
Carlos García dice que en el caso que se esta escuchando, la consulta  parece tratarse de una infidelidad compulsiva, se le impone.
1°) Secreto y después
2°) se entera el marido, habría que preguntar ahí si era condición o si después se entera
CDG dice que la paciente se presenta dividida,  que se está aguantando la situación, no se porque lo hace y también dice cosas del marido y del amante, y además va construyendo datos que implican faltas en el marido:
 “Odiaba a mi marido en el 2008, no salíamos a ningún lado por estudiar. Mi marido se moja”, problemas de eyaculación precoz, rasgo de impotencia.
Con el marido no le da deseos, con D si puede, sobre su condición erótica.
CDG: ¿porque no se separa?
La paciente fantasea con ser rescatada en el momento de casarse, se pregunta: ¿no sé que me hace feliz?
Presentarse como dividida sin poder dejar de hacerlo
En Tótem y tabú, Freud dice que si los hombres son impotentes en la mujer virgen, provocan en ella el síntoma de  frigidez, falta de deseo.
Conserva al marido, impotente.
Preguntas al caso: ¿como fue que el marido se entera?; ¿Porque ella no se separa?
Respuesta: dice que no sabe lo que quiere, no tiene un hombre, si un tonto
Efectos de la primera intervención, me dice, me dijo.
Sus decires, en menos, significación fálica en menos.
Se hizo las lolas, son un recurso que el mundo moderno de la ciencia ofrece a las mujeres, basados en un tener.
Una prótesis es un instrumento fabricado de la ciencia que suple la falta de una función.
El postizo no suple la falta de una función. Suple la falta de una apariencia. Tratamiento por lo real, no por lo simbólico.
Dos recursos fálicos bajo la forma de lo que no tiene.
Recurre al tener, comportamiento fálico, ni puta ni mujer.
En el inconsciente de esta paciente hay un hombre.
La intervención trata de tocar algo de lo masculino, del inconsciente de ella.
Patito; es un hombre en su funcionamiento.
Lacan cuestiona lo poco que Freud extrajo de la histeria si hubiese dejado hablar más.
Paciente dice: necesito saber
Para Freud sería la envidia pene, cuando la paciente dice: no me gusta mi perfil, de verdad le gusto a alguien?
Enamorar a alguien, es producir una falta. Tener la falta, enamoramiento y que muera por ella, llevar la castración del lado del otro, eso hace la histérica.
La relación que el sujeto histérico tiene con el partenaire,  es hacerle la falta al otro, acting, años de trabajo  esfuerzo.
Paciente perdida entre D (ganas) y M (vergüenza)
¿Como localizar ese significante que se añade a la identificación con el padre? Uno cree que se trata del Edipo, ir más allá de Freud.
El modo de goce del padre es la infidelidad.
La paciente dice que no tiene un hombre, como puede decir que no sabe.
La histérica sabe que es un hombre.
División: efectos de los que los demás le dicen y a los que se le va diciendo en análisis
Dice: “Necesito saber la verdad.”
La falta de palabra del otro le transforma el cuerpo. La angustia aparece cuando se fija.
Relación que el sujeto tiene con lo que los demás dicen, es un movimiento  en el análisis de todo sujeto histérico.
En el fijarse, está por el momento  su satisfacción.
Carlos García, toma el ejemplo del caso de  la Bella Carnicera, el carnicero goza de las redondeces.
La estructura histérica atraída por el discurso del Otro.
Es un caso no de infidelidad, sino de fidelidad porque está identificada al padre, amor.
Se trata de la problemática masculina, en su inconsciente hay un hombre, no una mujer.
Identificada al padre, comienza a tomar forma de pregunta histérica.
Manifiesta en su discurso la insistencia de un fijarse.
Goce de la privación, para mantener como deseo su deseo insatisfecho.
Realiza mostraciones para mostrar que ella no es toda para el Otro.
¿Que es lo que da a ver? Es un comportamiento de mujer infiel, pero el goce está sostenido a la fidelidad del padre.
García sugiere que estaría faltando algo del objeto a, aquello que escapa al padre, algo aparece en el cuerpo y con la angustia.
Frase que ordenaría en el caso, la cuestión histérica:
“Necesito saber que le gusto a alguien, y que alguien muere por mi, una vez que tengo la cosa, ya está”.
El caso completo lo encontrará en el link que figura abajo:
www.youtube.com/embed/6c8XFPR7DDQ

Por Angela Vitale

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